IBNU Rusyd atau Abu Walid Muhammad Ibnu Ahmad adalah ahli falsafah yang paling agung pernah dilahirkan dalam sejarah Islam.

Beliau bukan saja terkenal dalam dunia Islam, malah di kalangan masyarakat Eropah yang mengenalinya sebagai Averroes.

Ibnu Rusyd mempelajari ilmu fiqh dan perubatan daripada rakannya, tokoh perubatan yang terkenal di Sepanyol, Ibnu Zuhr, yang pernah bertugas sebagai doktor istana di Andalusia.

Selain menjalin perhubungan akrab dengan Ibnu Zuhr, Ibnu Rusyd mempunyai hubungan baik dengan kerajaan Islam Muwahidin hingga membolehkan beliau dilantik sebagai hakim di Sevilla pada 1169 dan Kardova pada 1171.

Selepas beberapa waktu menjadi hakim, beliau dilantik sebagai doktor istana pada 1182 berikutan persaraan Ibn Tufail.

Antara karya besar pernah dihasilkan Ibnu Rusyd ialah ‘Kulliyah fit-Thibb’ yang mengandungi 16 jilid ilmu perubatan secara umum; ‘Mabadil Falsafah’ (Pengantar Ilmu Falsafah); ‘Tafsir Urjuza’ yang membicarakan perubatan dan tauhid.

Karya lain, ‘Taslul’ buku mengenai ilmu kalam; ‘Kasyful Adillah’ yang mengungkap persoalan falsafah dan agama; ‘Tahafatul Tahafut’ ulasannya terhadap buku Imam Al-Ghazali yang berjudul Tahafatul Falaisafah dan ‘Muwafaqatil Hikmah Wal Syari'a’ yang menyentuh persamaan antara falsafah dengan agama.

Karya tulisan beliau membuktikan penguasaan Ibnu Rusyd dalam pelbagai bidang dan cabang ilmu sehingga usaha untuk menterjemahkan tulisannya dilakukan ke dalam bahasa lain.

Buku Kulliyah fit-Thibb diterjemahkan ke dalam bahasa Latin pada 1255 oleh Bonacosa. Buku itu kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris dengan judul General Rules of Medicine.

Hasil pemikiran yang dimuatkan dalam tulisannya, terutama dalam bidang falsafah, mempengaruhi ahli falsafah Barat.

Dua ahli falsafah Eropah iaitu Voltaire dan Rousseau dikatakan bukan sekadar terpengaruh oleh falsafah Ibnu Rusyd, malah memperoleh ilham daripada pembacaan karyanya.

Pemikiran Voltaire dan Rousseau mencetuskan era kebangkitan di Perancis sehingga mengubah wajah Eropah keseluruhannya sebagaimana ada pada hari ini.

Masyarakat Barat sebenarnya terhutang budi kepada Ibnu Rusyd kerana pemikirannya sama ada secara langsung atau tidak langsung, mencetuskan revolusi di Eropah.

Pemikirannya memungkinkan masyarakat di sana keluar daripada zaman kegelapan menuju era kemajuan industri yang pesat.

Ibnu Rusyd juga menulis sebuah buku mengenai muzik yang diberi judul ‘De Anima Aristoteles’ dan karya itu membuktikan beliau begitu tertarik dengan ilmu logik yang dikemukakan ahli falsafah Yunani, Aristotle.

Pembicaraan falsafah Ibnu Rusyd banyak tertumpu pada persoalan yang berkaitan dengan metafizik, terutama ketuhanan.

Beliau mengemukakan idea bernas lagi jelas dan melakukan pembaharuan ketika membuat huraian mengenai perkara itu.

Pembaharuan ini dapat dilihat juga dalam bidang perubatan apabila Ibnu Rusyd memberi penekanan terhadap kepentingan menjaga kesihatan.

Beberapa pandangan yang dikemukakan dalam bidang perubatan juga didapati mendahului zamannya. Beliau pernah menyatakan bahawa demam campak hanya akan dialami oleh setiap orang sekali saja.

Bagaimanapun, kehebatan Ibn Rusyd tidak disenangi pihak tertentu menyebabkan beliau dibuang ke daerah Alaisano.

Pada lewat penghujung usianya, kedudukan Ibnu Rusyd dipulihkan semula apabila Khalifah Al-Mansor Al-Muwahhidi menyedari kesilapan yang dilakukannya.

PROFIL:
Abd Walid Muhammad Ibnu Ahmad
Gelaran: Ibnu Rusyd
Tarikh lahir: 1126
Tempat lahir: Kordova
Meninggal dunia: 1198
Karya besar: Kulliyah fit-Thibb, Mabadil Falsafah (Pengantar Ilmu Falsafah) dan Tafsir Urjuza.