Koleksi Artikel 1

Blog ini mengandungi koleksi artikel yang berguna sebagai infomasi dan rujukan untuk diriku dan orang lain dari harakahdaily, utusan Malaysia, berita harian, Tranungkite Online dan dari beberapa website lain. Terdapat juga sedikit tulisanku di dalam blog ini.
Dakwah cyber mestilah diterokai oleh pendakwah muslim walau pun bidang ini masih baru. Sebagai OKU inilah kesempatan bagiku untuk menyampaikan dakwah kepada masyarakat. Aku naik saksi bahawa sesungguhnya tiada Tuhan yang disembah Melainkan Allah dan aku naik saksi bahawa sesungguhnya Muhammad itu Pesuruh Allah. "Sesungguhnya Solatku, ibadatku, hidupku dan matiku adalah semata-mata kerana Allah Tuhan Semesta Alam": Blogger 28 Ogos 2005

Waktu Malaysia

Your Ad Here

Waktu Solat

Alumni Maahad Hamidiah Kajang

Fatwa Pengharaman Anti Hadith

Fatwa Pengharaman Anti-hadith

Kerajaan Malaysia Mengharamkan Golongan Anti Hadis Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) telahpun mengharamkan golongan ini: Ajaran Golongan Anti Hadith

ISI AJARAN

1. Menolak hadith sebagai sumber akidah dan perundangan Islam.

2. Menolak dua kalimah Syahadah.

3. Menolak Qada' dan Qadar

4. Memesong pengertian sebenar ayat-ayat al-Quran, contoh ayat 12 Surah At-Taghabun, dikatakan taat kepada Rasul itu hanya taat kepada wahyu.

5. Hadith/Sunnah merupakan ajaran palsu dan ia merupakan punca kekeliruan dan perpecahan yang terbesar dikalangan umat Islam

6. Menerima selain daripada Al-Quran sebagai sumber hukum Islam adalah syirik.

TARIKH MUNCUL
1985
TEMPAT BERKEMBANG Seluruh Malaysia

TINDAKAN/HUKUMAN
Difatwakan haram, sesat dan murtad oleh Jawatankuasa Fatwa Negeri:

1 . Wilayah Persekutuan - 15 Jan 1996

2 . Selangor - 23 Nov 1995, Sel P.U. 46

3 . Melaka - 29 Feb 1996, No 78

4 . Negeri Sembilan - 5 Jan 1996, N.S.P.U. 3 (Sumber: )

Penutup

Oleh itu kita hendaklah berhati-hati dan menghindarkan diri dari golongan Anti Hadis ini. Golongan ini telah diisytiharkan sebagai sesat dan orang yang menganut fahaman yang mereka bawa telah difatwakan sebagai murtad, terkeluar dari agama Islam yang suci - wal 'iya zubillahi min zalik.

Fatwa Mufti Perak

Kategori : Akidah
Tajuk : Gerakan Anti-hadis

Isu : "A. BAHAWA BUKU YANG BERTAJUK –

(a) "Hadis Satu Penilaian Semula" dan "Hadis Jawapan Kepada Pengkritik" yang kedua-duanya ditulis oleh Kassim Ahmad;

(b) "Pendedahan Kebenaran Adalah Dari Tuhanmu – Hadith di dalam al-Quran" yang ditulis oleh Idris Abdul Rahman;

(d) "The Computer Speaks – God's Message To The World" yang ditulis oleh Dr. Rashad Khalifa,

adalah mengandungi ajaran-ajaran dan fahaman-fahaman yang bertentangan dengan aqidah, syariah dan akhlak Islam serta mengeliru dan menyesatkan masyarakat Islam. Ajaran-ajaran dan fahaman-fahaman yang terkandung dalam buku-buku tersebut, antara lain, menolak hadith sahih (iaitu hadith yang disahkan bersumber daripada Rasulullah S.A.W.) sebagai sumber aqidah dan perundangan Islam, menghina kedudukan Rasulullah S.A.W. dan menghina al-Quran dengan mempertikaikan kesahihan serta memesongkan pengertian sebenar ayat-ayat al-Quran tersebut.Adalah mengandungi ajaran-ajaran dan fahaman-fahaman yang bertentangan dengan aqidah dan syariah Islamiah serta menglirukan dan boleh menyesatkan masyarakat Islam, oleh itu adalah diharamkan.

B. BAHAWA orang dan kumpulan orang yang berpegang kepada ajaran-ajaran dan fahaman-fahaman yang terkandung dalam buku-buku yang disebut terdahulu adalah suatu kumpulan orang yang sesat dan bertentangan dengan aqidah, syariah dan akhlak Islamiah.

Fatwa :

Pada menjalankan kuasa yang diberi oleh Seksyen 34 (2) Enakmen Pentadbiran Agama Islam 1992, Sahibus Samahah Mufti Negeri Perak Darul Ridzuan membuat fatwa yang telah diputuskan oleh Jawatankuasa Fatwa "Majlis Agama Islam dan 'Adat Melayu Perak" Darul Ridzuan pada 2 Jamadilawal 1416 bersamaan 27 September 1995, dan atas titah perintah Duli Yang Maha Mulia Sultan mengisytiharkan fatwa tersebut seperti berikut

C. OLEH YANG DEMIKIAN –

(1) mana-mana orang atau kumpulan yang berpegang kepada ajaran-ajaran dan fahaman-fahaman yang terkandung dalam buku "Hadis Satu Penilaian Semula", "Hadis Jawapan Kepada Pengkritik ", "Pendedahan Kebenaran Adalah Dari Tuhanmu – Hadith di Dalam al-Quran", "Bacaan" atau "The Computer Speaks: God's Message To The World"; adalah murtad;

(2) mana-mana orang Islam adalah dilarang -

(a) mengajar, mempelajari, mengamalkan berpegang kepada atau menyebarkan ajaran- ajaran dan fahaman-fahaman yang terkandung dalam buku "Hadis Satu Penilaian Semula", "Hadis Jawapan Kepada Pengkritik", "Pendedahan Kebenaran Adalah Dari Tuhanmu – Hadith Di Dalam al-Quran", "Bacaan" atau "The Computer Speaks: God's Message To The World";

(b) mencetak, menerbitkan, memiliki, menyiarkan, menyebarkan atau mengedarkan buku "Hadis Satu Penilaian Semula," "Hadis Jawapan Kepada Pengkritik", "Pendedahan Kebenaran Adalah Dari Tuhanmu – Hadith Di Dalam al-Quran", "Bacaan" atau "The Computer Speaks: God's Message To The World"; atau mana-mana bahagiannya, termasuk –

(i) apa-apa bentuk, versi atau variasinya;

(ii) apa-apa terjemahannya dalam apa-apa bahasa;

(iii) apa-apa bahan publisiti yang bertujuan memberikan publisiti kepada mana-mana buku itu,pada atau atas apa-apa bahan, sama ada bahan cetak atau elektronik atau selainnya atau melalui apa-apa media; atau

(c) menjadi anggota atau memimpin mana-mana Golongan Antihadith atau membantu dalam menghidupkan atau mengembangkan kumpulan sedemikian."

Rujukan Pewartaan : No:139 Jil.49
Tarikh Pewartaan :
15 Feb 1996

Borak

Name :

Web URL :

Message :

by. oggix.com

more smileys

Al-Kharaki astronomi dan ahli geografi

Friday, July 14, 2006

Utusan Malaysia, 14 julai 2006

Al-Kharaki astronomi dan ahli geografi

AL-KHARAKI adalah seorang astronomi, ahli matematik dan ahli geografi berbangsa Parsi yang turut mencurahkan buah fikirannya dalam bidang falsafah. Nama lengkapnya ialah Abu Bakar Muhammad bin Ahmad bin Abi Bisyr Bahauddin ath-Thabiti al-Husayni al-Marwazi al-Kharaki. Beliau berasal dari Kharak berhampiran Marw.

Selain di Nisyapur, Kharaki juga pernah menetap di Marw iaitu destinasi yang ditujuinya ketika dipanggil oleh Khwarazm Syah Kutbuddin Muhammad atau Atsiz. Kharaki meninggal dunia antara tahun 1138 hingga 1139M di Marw atau di tempat kelahirannya, Kharak.

Di antara karya yang pernah diterbitkan antara lain ialah Risalah asy-Syamilah iaitu sebuah buku yang membahaskan tentang aritmetik serta Ar-Risalah al-Maghribiyyah. Beliau juga banyak mengarang buku dalam bentuk manuskrip yang mengetengahkan masalah berkaitan dengan disiplin ilmu yang dikuasainya iaitu astronomi, matematik dan geografi. Dalam bidang kosmografi pula, karya beliau adalah seperti berikut :

1. Muntaha li Drak fi Taksim (atau Takasim) al-Aflak. Buku ini menurut Haji Khalifa, terdiri daripada tiga bahagian yang berkaitan dengan :

- Struktur sfera, pergerakan suatu benda dan sebagainya

- Bentuk planet bumi sekali gus dengan pembahagiannya menjadi dua daerah iaitu daerah yang dapat didiami dan yang tidak dapat didiami. Pembahagian ini dilakukan berdasarkan posisi geografi sesuatu tempat.

- Kronologi; adanya hubungan khususnya antara planet zuhal dan planet jupiter serta waktu-waktu putaran.

Dalam buku ini juga terdapat sebuah deskripsi tentang lima lautan yang dikutip daripada al-Jayhani yang di dalamnya menegaskan bahawa Laut Atlantik berhubungan dengan Laut Hindi seperti mana Laut Hitam dengan Laut Baltik.

2. Kitab at-Tahsira fi ilm al-Haya adalah sebuah karya yang lebih ringkas. Menurut Haji Khalifa, karya ini berisi dua bahagian berturut-turut iaitu sfera langit dan sfera bumi. Karangan Kharaki ini kemudian dipersembahkan kepada Menteri Abu al-Husayn Ali bin Nasiruddin. Di dalamnya juga ditunjukkan kedudukan titik-titik terjauh daripada bumi dalam peredaran suatu satelit pada permulaan tahun 1444M.

Kedua-dua karya Kharaki tersebut, beliau mengembangkan suatu teori yang menyatakan bahawa tubuh-tubuh langit tidak bergerak sepanjang lingkaran-lingkaran imej melainkan sepanjang yang digambarkan oleh sfera-sfera material. Gagasan-gagasan awal pandangan ahli dapat ditemui dalam buku Planetary Hypotheses Ptolemaios. Kemudiannya gagasan-gagasan yang sama kemudian dibangunkan oleh al-Khazin dan Ibnu Haytsam.

Pandangan ini juga dikemukakan oleh Kutbuddin asy-Syirazi (633-710H/1236-1311M) dalam tulisannya, Nihayat al-Idrak fi Dirayat al-Aflak dengan mengacu pada karya Kharaki dan Ibnu Haytsam. Di Eropah, idea tersebut diperkenalkan oleh Roger Bacon (1214-1292M).

posted by Blogger @ 8:29 AM